Hồ lô ngọc phúc lộc
Ý nghĩa biểu tượng trong trang trí nghệ thuật Người Hoa cho rằng hình dáng của quả hồ lô tượng trưng cho trời và đất thống nhất trong một thể thu nhỏ. Phần trên của chiếc bình hồ lô tượng trưng cho trời, còn phần dưới là đất. Hồ lô theo truyền thuyết cổ TH lien quan đến sự hình thành nhân loại. Theo một phiên bản, nó đại diện cho trạng thái nguyên thủy của vũ trụ. Phục Hi hay Fuxi (伏羲)và Nữ Oa hay nuwa (女媧), tổ tiên của loài người, được hình thành chuyển hóa từ đó. Học giả Wen Yiduo dựa trên thần thoại “49 anh chị em” thu thập từ chuyện kể từ dân tộc Miao, Yao và các dân tộc khác, đã có kết luận Phục Hy và Nữ Oa thực chất là những quả bầu eo (bầu hồ lô). Bình hồ lô (calabash) tượng trưng cho quyền năng chữa trị và bảo vệ để chống lại bệnh tật /tà ma. Tính biểu tượng này có thể bắt nguồn từ cách phát âm của từ “bầu hồ lô”, hulu (葫芦)mà từ “hồ” đầu tiên phát âm nghe tương tự như từ “hộ” (护), có nghĩa là ngăn cản bảo vệ. Nó cũng phát âm nghe giống như “hỗ” có nghĩa là phò trợ. Nó cũng là một từ đồng âm của từ “phúc” (fu) và từ “lô” (lu) có ý nghĩa hạnh phúc/ sản nghiệp. Bởi vì quả bầu eo có nhiều hạt và mọc dạng dây leo nên nó cũng có ý nghĩa sinh sôi nảy nở của dòng giống đi kèm . Đôi khi thay vì bầu hồ lô, hình ảnh của trái dưa leo, quả dưa, quả bầu bí cũng được dung vì tất cả chúng đều có đặc tính nhiều hạt mà có thể biểu trưng cho sự phát triển của thế hệ sau.Đôi khi trong đồ án thiết kế trang trí biểu tượng người ta còn vẽ thêm chữ vạn (swastika)để nhấn mạnh thêm ý nghĩa của số nhiều.
Giá:
  Giá trên chưa bao gồm VAT

Hồ lô ngọc phúc lộc

Ý nghĩa biểu tượng trong trang trí nghệ thuật


Người Hoa cho rằng hình dáng của quả hồ lô tượng trưng cho trời và đất thống nhất trong một thể thu nhỏ. Phần trên của chiếc bình hồ lô tượng trưng cho trời, còn phần dưới là đất. Hồ lô theo truyền thuyết cổ TH lien quan đến sự hình thành nhân loại. Theo một phiên bản, nó đại diện cho trạng thái nguyên thủy của vũ trụ. Phục Hi hay Fuxi (伏羲)và Nữ Oa hay nuwa (女媧), tổ tiên của loài người, được hình thành chuyển hóa từ đó. Học giả Wen Yiduo dựa trên thần thoại “49 anh chị em” thu thập từ chuyện kể từ dân tộc Miao, Yao và các dân tộc khác, đã có kết luận Phục Hy và Nữ Oa thực chất là những quả bầu eo (bầu hồ lô).


Bình hồ lô (calabash) tượng trưng cho quyền năng chữa trị và bảo vệ để chống lại bệnh tật /tà ma. Tính biểu tượng này có thể bắt nguồn từ cách phát âm của từ “bầu hồ lô”, hulu (葫芦)mà từ “hồ” đầu tiên phát âm nghe tương tự như từ “hộ” (护), có nghĩa là ngăn cản bảo vệ. Nó cũng phát âm nghe giống như “hỗ” có nghĩa là phò trợ. Nó cũng là một từ đồng âm của từ “phúc” (fu) và từ “lô” (lu) có ý nghĩa hạnh phúc/ sản nghiệp.


Bởi vì quả bầu eo có nhiều hạt và mọc dạng dây leo nên nó cũng có ý nghĩa sinh sôi nảy nở của dòng giống đi kèm . Đôi khi thay vì bầu hồ lô, hình ảnh của trái dưa leo, quả dưa, quả bầu bí cũng được dung vì tất cả chúng đều có đặc tính nhiều hạt mà có thể biểu trưng cho sự phát triển của thế hệ sau.Đôi khi trong đồ án thiết kế trang trí biểu tượng người ta còn vẽ thêm chữ vạn (swastika)để nhấn mạnh thêm ý nghĩa của số nhiều.

Ý nghĩa trong phong thủy và những niềm tin khác
Hồ lô là một trong bát bửu ( tám món quý báu – eight precious things) của Đạo giáo , mà phong thủy có mối lien quan mật thiết:
Từ ngữ Bát bửu thường dùng để chỉ tám món bửu bối của Bát Tiên thường giữ luôn bên mình.
Mỗi vị Tiên trong Bát Tiên có thể luyện được nhiều bửu bối, nhưng Bát bửu là tám bửu bối thường dùng của Bát Tiên.
1. Lý Thiết Quả có 2 bửu bối: Hồ lô và gậy sắt.
2. Hớn Chung Ly có 2 bửu bối: Quạt Long tu, Phất chủ.
3. Lữ Ðồng Tân có 3 bửu bối: Gươm, Phất chủ, Ống tiêu.
4. Lam Thể Hòa có 1 bửu bối: Ngọc bản.
5. Trương Quả Lão có 2 bửu bối: Gậy và Lừa giấy.
6. Hà Tiên Cô có 1 bửu bối: Hoa sen.
7. Hàn Tương Tử có 2 bửu bối: Gươm và Giỏ Hoa lam.
8. Tào Quốc Cựu có 1 bửu bối: Thủ quyển bằng ngọc.
Quả bầu hồ lô vừa là một công cụ rất mạnh mẽ trong các thuật đạo Lão vừa được dùng để đựng rượu thánh cho các vị bồ tát trong đạo Phật. Tây Vương Mẫu thường xuất hiện trên những tấm bình phong, màn che kèm những câu đối cầu phúc cho mọi nhà. Ba hình tượng tuy khác nhau nhưng đều thể hiện niềm mong muốn trường thọ và hạnh phúc lâu bền.
Hồ lô quả bầu, dạt dào phúc lành

Ta thường thấy ông Thọ luôn mang theo mình cây gậy phép có treo quả bầu ở đầu gậy đựng linh đan trường thọ. Một vị bồ tát cũng quen thuộc với mọi người là Quan Âm Bồ tát cũng mang theo một chiếc bình giống như một chiếc bầu hồ lô nhỏ chứa đầy nước thần để ban phúc lành .

Nguồn: Sưu Tầm Ý Nghĩa Phong Thủy